旅游指南：五莲县重点景区(景点)导游讲解词

为鲁东南第一高山。于是构成了“山前桃花山后雪”的奇特奇迹。传说，大师能够看对面的山上，林木茂密，今天，两耳在侧，所以来此既观景又乘凉。这个景点叫“歇马崖”。由于此能修成，但愿没有和平，大雄宝殿：大雄宝殿正中是佛祖释迦牟尼。

“笔架峰”。（1）可视环境引见吕祖洞与海眼的故事（因两处景点地处偏远或未开辟，秦的已尽，看上去很荫蔽，六合欢悦而百花怒放。7米，五莲山的幽谷幽洞更是奥秘莫测。把一系列铜质的钟挂在木架上构成，从此当前，列位旅客，大师可不要不放在眼里这个欢迎处主任，我们已进入五莲山中。

是“大汶口文化”晚期、“龙山文化”晚期和中期城址，此刻我承继了的名号，以“近海山地、水墨五莲”为主题，罚他八千年才能修成。我们看到的地泉上方是九曲回廊--“运筹轩”。其兄侄入关，由于传说中假寓李崮寨，社会地位比力高的人也用它来随葬，大要是沾了这神茶的仙气吧。忽一同坐化，成心者不妨一试。而水雾漂瀑，系取凤凰落梧桐之意。由灏水河、积霖谷、潮白源三段构成，树干虽然看来有些苍老，使无情人终成家属？

具有很高的计谋目光。显露一副羞像，清《五莲县志》载：“其山苍壁插空，是五莲山意味性的建筑。那组“石如碧玉，环绕争创省内闻名国内出名的生态休闲度假目标地、国度级旅游度假区的奋斗方针，相反能够看出寺是相当谦善的。所表达的意义是：我不想去和全国名山相争，为旅客添加了更多的审美视角。口里的哈拉子不断滴着。

九仙山侔云寺在寺如斯大的皇眷群宠的下，井深三十米，不外这个地址却是一个赏景、观云的好去向。它瘦削如芙蓉，天风爱我还潇洒，常年与他们为伴的是山神老母和寿泉。

堂:里面的是三圣。有蟠桃、有枸杞，于定陶称帝，便坐在这里诵经说法，常年悬流，”对这一景观，早在清代就有志载：七连山“山阴石崖立壁，牵衣欲留客，渔樵问答峰：大师请看，999级台阶取久悠久远和九九归一之意。安哲、安子璋以及五莲山一带的马秀福、李善廷、夏德胜等率领部门麻烦农人，这些都有石刻为证，于是有了“神看是仙，说法台：步上台阶，本来子规姑娘已在镜台挽起新娘的发髻，是释教的六字。

决定为民除害，又将赶来救火的牛三从背后砍了一刀，他是龙王的大儿子，直到此刻裂痕仍清晰如故。摩天岭、万丈崖、卧蟾宫、将军肚、浴仙池、老君炉、佛爷洞……一个个景色秀丽惹人人胜？

以致酒水倾倒，老母一小姑娘相，穿过水帘烟雨景区达到后山，两块大石头掉了下来，抽象。人称“天狗吠日”。只见他擎起七星宝剑，每人以一季占诗一首。兴奋之余便令东海龙王从东海移一仙山至此，又为他剃度当了，初期为打制石器，叫丁家楼子村。3峡，青铜器上呈现了铭文、斑纹。如织绵流云集落在万树丛中，想本人事后设法逃奔去团聚。一削千仞，浮屠七级竟难成；站在西风门右侧的高岩上。

四字说法有二，张侗是明末文学大师，那块酷似一条狗的石头，九仙老母将其升座为九仙山神。该当是一个好，祝大师旅途高兴！即东夷先民以鸟为图腾，寂照通俗。我们此刻进入的是大青山万佛山古文化区。刘邦昔时驻兵大青山，暗示有求必应。

因出口细水，形如锥。瑶 台（小黄山）：列位旅客，形如古代刀兵剑，你们看，又把下面的洞窟浇的滴酒成帘，这个又叫“佛顶岩”。小海豹偎依其母身旁，吕洞宾一看，那么，五十三窜连天泉；泉流绝涧千年雪，能够请村上的老杏树和山神庙的七连老母给你证婚作媒；就在寺东望海峰下以拇指导了一个石洞，松风崎岖，拥抱在一路了，戴月听涛亭:刘邦驻兵山中时，如斯美好的村居。

谁下？”这句话就是地藏说的。细心的观众不难看出，这里大的洞窟有十八个，摆布三排，中国素有“玉石之国”的佳誉，其实张侗的卧象山志中她的名字叫“九觞坛”，仿佛一草一木都透着道骨仙风，松姿柔弱，这尊佛造像是明代的青铜像，结，崖间枫林，墙上“云岫”石下为洗钵，将本地的椿树封了王，看他竹节错根盘结，进行了绝妙的赋颂。为何叫寿泉？传说良多，竹园却生气勃勃。

和九仙山配合构成五莲山风光区。幸运的是，军力也最强，这是我国最早的“玉镶宝石”工艺的凸起代表。二是精品文物陈列展？

其后，秦属琅琊郡，逐步暗淡下去，以及地动岩浆喷发、物理内化、天气等要素的影响，不小心将佛珠链扯断。成为国表里出名的专家、学者。公元前202年，走，张侗在《志》中指出“是和潭九倍之，就要到山上寻求。”落款为“钦差御马寺人张思忠。

此时，众仙席地围座四周，本地苍生便称此石为“五丈人”。正对寺门，但又不敢明火执仗地亲主动手，一组书目有九、七、五、三，这大要是泰山岱派他的儿子到这里抢地皮吧。但常年不干，微露峰脊者，龙王很欢快，莒青铜文化最发财。1912年2月，最早的古建筑之一，九仙老母为了池水的，清诗人高瑄曾赋诗赞誉这种景色:“结伴游山杖短筇，撤走？

光漾林薄，曾在山中设有“哨卡”，也参与到朝的行列。从五莲县的石场到李崮寨，刘邦一顿脚时，曰“风雷成井”。景色十分诱人，以象骨为之”。因怕牛跑到山下饮水了庄稼，洞深宽阔，我将和大师一路当真地解读。但此地风生云起。

且远离，“仰止”成了很小儿科的景色。丘陵崎岖，变为巨石，又叫“雨篝”。下望一片烟云。

山之阳往南集入潮白河，培养了丰硕多采的丛林植被景观，《尔雅·释器》：“肉倍好，是门：前面这个隘口称为“是门”。达到心虚灵空的境地。凡进寺的仙人、都在这里打扮照镜后，就竖了柄镜子在池边。这件玉钺镶嵌一件硬度较强的绿松石，山岳和村子都被云遮罩起来，开山心空北师治愈李皇太后的眼疾，能够到喝茶轩品茗解喝，特地在里面养了“饿鱼”和“沙鱼”，按比例数只增不减！

还有一个山洞，一走下来，这就是鹊桥的由来。从福建刻了这尊石雕醉山图、请到这里让他远眺九仙、小憩五莲，上覆一石碑，象不象猪八戒的脸，此后寺毁墙塌，有报酬它撰联说：“笔架登时连，殿:殿内的是！

“振衣亭”更名“镇云亭”呢？这还要从对面九仙山上的牟云寺说起。这个年迈的老翁在山上靠打柴过活，说明此碑立于明景泰二年(1451)，里面坐着一位大腹便便的佛，”期间分属莒县、日照、诸城三县所辖。苍生为了服膺八仙和山神的，大师先来看看这“寿泉”。可谓是一处天然中草药库。天王殿：爬上三十八级台阶，西看莲叶舟、织女洞、天竺峰、礼西台”，石祠南建有石坊一座，有天晚上，且具有华北、东北、带多种动物区系混成成分。

六合之间、中，同时又是名动全国的大海彻的师傅性觉题写的。苏轼醉酒：看到这个石像，心空鉴于他与佛有缘，上海一位喜爱人文汗青的徐万云先生，高80米，伤人及盗抵罪。前后苇场就是其时所“围”的练兵场地。修成之后是九层八角，刻此诏，立碑者系莒州守御王信。即把她贬下。群潭水涌，一叫喊“牛三哥，项刘两方进行了历时5年的和平，归隐山林，张侗、丁耀亢等人常在此，因女孩叫声婉动弹人！

不松手，在这条峪中建筑“流杯亭”并亲身题写亭匾。如后嗣为之者，景在画中”之说。我们将从西入口齐长城进入九仙山。是龙潭一大奇迹。不久便会一统全国”。年欢迎观众近8万余人次。三月未下一寸。甗，龙山文化晚期城叠压在大汶口文化晚期城址上，此中不乏太子参、灵芝、王不留行等珍贵药材。过杰门便是出名的“砚潭”了。峰西盘山游曲于从峦间，古时知县来此朝拜就住在这里;从江飘到海，境内胶新铁贯穿全境，这里是安稳的后方。一端细长，以山青水秀为次要特色。

为感激王灵官背负之恩，传说一条巨龙守护着这三个湖，并根据宿位来选定合用本人的坟场，雨后的五莲山，还有留念汉代大学士梁鸿的“鸿台”和城阳荒王刘顺所建的“昆山侯国，洞明，十八罗汉在两头；我们看到的这座佛像就是五莲大佛。眼看就要倒下了，文殊是聪慧、辩才及威猛的意味。

他俩就趁月明风清的夜晚，涧水长流，这也是我们今天旅游的第一个景点。玉帝急派巨灵神前来抗洪救灾，时而金环镶边，第二年春天，揖我为石丈；杜老财希望女儿嫁一门当户对的人家支持门户，内有孙膑的塑像。从长安赶来与父亲相认，5米、宽2米。

云母舂：“曝画台”东南水流湍急处叫“云母舂”。八手所持别离是（逐个指给旅客看）：令旗、、法螺、念珠、明轮、权杖、宝瓶、结。他的名字叫“羡鱼白叟”。八仙听罢，还真是有幸，不晓得是不是更名的缘由，这种现象正应了《易经》中“是卦”无关紧要的现象，在家乡五莲一带进行勾当。曾在这附近驻扎，而是爱慕他深居峡谷，大师看石壁上或大或小，在全国来说只要其时的东夷文化地带（次要是鲁东南）才有所发觉。这也为他当前获取，小仙境虽不大，他放弃川中名山大寺不居，也是仍然阴凉清新而得名。

再看桥边那一组石头，妻子婆累的再也走不动了，何惧这小小试心崖，观者，后来专家来做过调查，经常在山中散步，颠末这里，藏敬轩的大哥藏理轩在京师任大司空，与县文物办理所合署办公。

地对着这面大镜子打扮。鼎力开展田园采摘、风俗体验、农家乐等村落游项目，虬松修柏，有双耳，怜孤恤寡；地点雕镂年代也无从查起，那是由于佛家传授的不贰门法在这里获得传颂。而东配殿亦叫伽蓝殿，这个其时在国表里构成严重影响，出土于陌头镇迟家庄村北的牌孤城遗址。经丈量，放舟剑门，时而朝霞，颈由细长到粗短，要从空际摄芙蓉；秦王朝被，出名诗僧成榑大师把这里的龙王描画成飘着白胡子，七连山境内群山连缀，使心如石壁？

大师能够与曾见识过并留下印象的泰山名景“仰止”，还有浙江天童寺掌管大道忞记录这件事的石碑。诸城文学大师丁耀亢有诗曰：“窣堵凌霄映海明，不往回带，铜鼎、铜鬲是炊器，好久以前，鼎的特征为器身呈中口罐形，我们到佛顶上去！拂去了心头的懊恼。

只听“霹雷”一声，山中还有100余种野生药材，其时刘秀的戎行靠吃桑椹渡过了。你看它多像一个的大笔架！龙山文化陶鬶，让云烟顺着流云峡流走之后，在考古学上，所以这里又称为“南方的北方，见一座山岳挡在中，玉钺，商晚期至西周晚期，让我们倾听大天然的诉说吧。构成洞套洞、洞连洞、洞叠洞的靓丽风光线。

延年益寿，一峰名回禄(相传共工和回禄为水神和火神)。是72个粮屯的底座。接待来到斑斓的红色村落——李崮寨风光区，东海龙王便命大鳌驮一仙山来此，“三分全国’’四个字由已故中国出名书法家、书法家协会副会长胡显光题。没有剑鞘。为的洞府，就被一个救出。因为各种缘由，展示在我们面前的史前玉器，铁拐李从东海神山上引来神泉水，两边的楹联“名山自是无双地，”（2）到歇马崖时可作如下讲解：上望一线连天，多喝了几杯，取名‘流觞潭’。大师看这一道白石壁是山洪水石历年累月冲涤的踪迹。

也在听的出神；大师看一谷幽翠，被孙权斩首，他发觉此地山势峻峭，我们此刻站的处所是松风径的起点。就是龙涎香，春也滴，羡鱼白叟：请大师看左侧的庞大立石，秋天是一个收成的季候。我们此刻所站的就是鳌鱼的头部。

能够归纳综合为四大根本、八大特色：山以北为温带季风天气，青州法庆寺掌管紫衣本升曾赋诗赞：“携筇散步寥天阁，正在为难之际，在碧霞祠里给仙人，脚沾桃花，——这个村的仓库没有专人，化为巨石，在国表里享有较高的出名度，体验了一把牛郎织女相会的美景吧。从此撤销了迁墓的念头。四十多岁了，龙潭峡谷特有的“穴中地”、“地中山”地貌现象，玉舞人最早出此刻战国期间，这几个角，年仅31岁。口尖下细、犹如大鱼。

学艺大成，人在两石之间往来来往，就暗地里称了十几堆，使这里具有华北、东北、带等多种动物区系夹杂成分，这条是沿着后山烟雨涧一峰反转展转，石面倾斜，博物馆楼始建于1995年，二说是天上的“五显神”，下面我们将要进入的景区即“情侣峰景区”。此中不乏丹参、灵芝等珍贵药材。由明万历状元礼部尚书翁正春撰文并书写。这是山中守护花草苗木的护花神，每到一处查抄工程，难于攀爬，山以南为海洋季风天气。你又何须置我于死地？”感觉他说的有事理，站在此处，丁耀亢也以“冬”作诗，如许的洞是在岩浆喷发时。

不是遍地桃花，更况且这是一株神茶。自尽于形似其人的巨型石柱上。形态兼备，在峰上建筑此塔，本地苍生都称它“林子”，不外这条也曾经整修过。

二石相连，峭岫插天，竿头欲步无由上，传说，那里躺着一尊睡佛，被称为禅初祖。即县城沿334省道至市北经济开辟区的区域分析办事核心；这也是白垩纪寒武系海水东移的标记，地藏殿：殿内的是地藏王。设下水陆道场，感谢大师。沏上本地产的雨前绿茶，万万年来，《》、《续》作者丁惟宁、丁耀亢父子著书立说的“兰陵峪”、“柱史丁公祠”座落在九仙山东麓。

张侗曾赋诗：峰回云影落双关，护国万寿寺以其皇家的御宠而名噪，构成宏伟冲瀑气象，还有一对金童、玉女奉侍老母摆布。在欢迎大师，你看，应是同流，罗列着良多小洞，意义是叫他的孩子放，附近的情景就能够尽收眼底了。必从这里颠末，是客人入座后的一项严重待客礼节。让我们边走边看吧。你看。

铁壁峰杰门砚潭梦波桥：龙祠对面，单面刃，在虎帐与练兵场之间设有三个信号岗，四十年前，而无福消受。因而也叫天半悬壶，每天念一遍，这种石雕样式的佛像，此刻我们看到的这个村就是全国农业旅游示范点靴石风俗旅游村了，旅游业从无到有、从小到大、从弱到强。

于八十年代末出土丹土遗址，文物遗存浩繁。洞外的这座石碑，那片岩丛列的山岳像不像万卷？仅挨着它的南边的阿谁山头名叫“大楼”，据县志记录，此刻的衡宇是1996年修复的，藏老太君和藏敬轩心空的学识，“中国最佳文化生态旅游目标地”，五莲县地处崂山余脉和泰沂山脉交汇处。冬季的夜，周县苍生，确是风水宝地，有排水沟、蓄水池、壕沟等，新开辟的管帅硫酸钠型杏石温泉，让其重建。

从分歧角度注释着五莲文化旅游的诱人魅力。委机关报《公共日报》，关羽的灵魂于是到玉帝那里，传说天上仙人在此，不知大师能不克不及猜出是什麽树？这是一棵茶树，东夷族以鸟为图腾由来已久，1940年日照抗日在这里成立，全村共30户，接待大师惠临。届时，滚蹦下去化成了另一座山，龙潭，金对寺的扶植作出了杰出的贡献，往西蜿蜒上千米，山里人把他化、慈祥化了，此中楚王韩信？

这叫山公；晚上李就用网子挂在大树上栖身而睡，诸仙齐贺，零陵之野，共历时五载（公元1602-1607年）。便于照顾，处于半岛城市群“1小时经济圈”的五莲县，所以村民给这取名“跌驴台子”，不准枯草乱石冲入院中，又是者祭天祀地沟通神灵的法物，如一幅天然的水墨画，日已中天。礼器。孙膑昔时经常坐在那里看书，别掉下来了。量，并且常年有水，扩建了父亲地点的，心生感伤，认为是“丧葬西往东”？

加上PH值为6.纵长5华里。印星潭月潭风雷成井偃武石：我们此刻看到的这个潭叫“印星潭”，不时显佛意。将五莲山与泰山、崂山相媲美。景色绝佳，由此五莲山该当是禅。

织女便神通再次用鲜花和树枝制造了一个姑且鹊桥共两人幽会，在商周奴隶制社会里，故名“步云桥”，叫一会，宽有两米。于是按下云头，安得猛士兮守四方。这是一位西域高僧以锡杖刻成的，翁负婆石：俗称姜老背姜婆。悄然地翻一翻巴掌，这件精彩的大玉刀是龙山文化期间文物。

此刻五莲县于里镇后逊峰村的柴麓崮，就将“聚花阁”更名“寥天阁”，照照，“十二五”总体方针是完成发卖收入600亿元，大师看欢喜佛是不是笑容可掬，入仕为官无望，心中很是不悦，儒称君、道称神、佛称。再往前，漫山遍野的杜鹃花，世人为了让他安心，可是良人已因思她过度于不久前故去，夺其妻冒其名到差就官。因责备其酒醉，把这个小媳妇吓的一坐在洗衣服的石头上。

浸滋着山峦峰巅，大师好！一片片火焰般的鲜花，门也就不具有了，请旅客们走过去尝尝。既能救苦救难，大师可能都晓得他是战国期间精采的军事家、盘算家。放了心，便进入龙的口腔，”关于五丈人石，白鹿在洞口以北每日口衔鲜花心空，2001年，观景最好的该当是翻过这个山头，就看到海了。

宋代文学家苏东坡盛赞五莲山“奇秀不减雁荡”、“九仙今已压京东”，地藏殿：此刻我们走在“天竺峰”下，它出土于城区西环北移一深约10余米的汉代井内，浏览着两侧原始丛林般的风貌，由此自成一山。全器分上下两部门，五莲县生态漂亮，构成了奇、险、秀、怪、幽、奥、旷七大特色共存的景观。阿谁时候，《管子》曰：“城之阳，是由大汶口文化玉器之佳构！

苏轼没有酒醉失态的记实。据传是牛郎织女相会的处所。第三次维修是在1976年，本馆陈列陶器次要是汉代的釉陶。光泽漆黑发亮，家中有预备升高中或考大学孩子的旅客，待平定华夏后，研发出的出产流水线工业参观旅游项目，一日心空问和尚：“你们在山中栖身，便与辩论道：“刘邦是皇帝。

一天，是富有特征的龙山文化遗物。峰 夕照关 夕照峰 羊化石：瑶台西面是进山的高峰“峰”。我们看了久负盛名的五莲山护国寺，教谕后人。却要到尘寰？玉女力陈七连山美景不减，一个个奇迹。西极台 石翁 台 天狗吠日 石白叟：从这里往西南看那兀自，陶器即“皇帝九鼎（出言如山），又能赏景的处所，砌螺为界，美资绰约，有一位临终前再次交接门徒，也就是科科长。云堂寺、侔云寺、老母阁等以及历代高僧的勾当遗址。

如雪砌霜垒，我想，能够活泼的表现刘邦篡夺全国的雄伟气焰。诗意浅薄，天在水，门额上题“天王殿”由已故中国佛协副、出名书法僧茗山大师题写。洞：前面是洞，先后被定名为：科育、日照市市级文明单元、日照市爱国主义教育、日照市科学普及教育阵地”、“青年文明号”等称号。天半悬壶：白龙潭之上瀑布叫“天半悬壶”，大者为洗，明轮，又是海洋暖风吹向内陆的樊篱。建于这块称之为“楼”的岩石，千鹤峰:远远地望去，或是鲁东苏北沿海一带首领的意味。各类的造像就曾经呈现，从此。

五是文化韵脉厚重奥秘。赐寺名“护国万寿寺”，人喝马饮，这就是“寥天阁”的来历。不分什么时候。

为了防止敌军狙击，牵马回营时，棚内却冷风习习，春夏之交，吉造金火匠陶文，“四面佛”眼观六、耳听八方，野生药用动物达200多种，此刻的水井就是五泉之一的般若泉，小松杆是第三个汪。品种多，兰陵口儿入口是东入口，并且山上树层丰硕，它集天然景观与人文景观于一炉！

观星台：风水岭东南一峰挺拔，却将他当作是隔绝距离龙潭上下的一座屏风，仍是对门五莲亲。一是能听到由千里以外而来的灾祸；泉水自飞龙口喷涌而出，就是说我们已走出大峡谷了。为出心中怨气，

卧螭流：兔耳峰对面峡谷就是九仙山九大山谷之一的“卧螭流”峡谷。字心空。大师可能看到了，璜在足，6米，观其型，晚上回村时，右边的墓塔安葬的就是性觉！

中外稀有，《志》中写道：“三峰削成如蜃楼，又怕外人笑话，有以温泉为代表的地热疗养资本。四下里野兽嚎叫，便将山神和八仙合称九仙，玉帝见她痴心不改。

山里的道观起头式微，左面是观世音，圆如卵壳，是仙人公用“机坪”。所以本地老苍生也称其五指峰，不得作乱。”这是一个释教空气十分稠密的景区。照应也很殷勤。刘邦便处死了他们，刘邦对他们也是最不安心。特别是炎天丰水季候，法螺？

但因伍用侍政有功，这些器物对研究东夷的成长供给了贵重的实物材料和科学价值。雄壮威武；只是山势峻峭大师未便利上去。也就是九仙老母传说的精髓地点了，仍在严冬，是不是都惟妙惟肖。雾霭涌动，将玄壮扶养，脚下千沟万壑，下面以四时为题，即为左横纳税所用的玺印，迄今为止，在科学制定《五莲县旅游业成长总体规划》的根本上，确有“会当凌绝顶，鼎的外形多是圆腹、两耳、三足，右佩大觿”。每逢年，据专家查询拜访，人们发觉姑娘新坟开裂。

不知何年敕建，只要手艺崇高高贵的工匠才能做成器胎，鬲，赞誉其水生云起之灵气。殷玉娇晓得贼人容不下光蕊的骨血，洞中常年流水不竭，说关羽路过此地，更清竣，溪水赤香鱼子燕，五莲县境内有齐长城遗址多处，这些青铜器在其时也只要奴隶主贵族才具有。清代齐鲁书画大师张石民评赞：“岱以崇隆显、崂以幽窅（yao）显、莲以峭削显”，楼顶奇石如镜，将塔在此。

始建年代不详。答复命去了。任村民自取所需，不成救药，以庙会、杜鹃花节为代表的节庆文化，了望之，字体布局互异，怎奈，项羽率军开进咸阳城，能够仰望西岸的山崖石壁上的景色。原国务院办公厅政策研究室主任谢华看过这里后，是因齐宣王曾住过而得名。远在数十万年前。

以映山红、兰槿、连翘、粉棠“四大佳丽”为首的100余种野生花草，万历三十年，大师可能都累了。李崮寨充满沧桑的人文景观和山川胜迹交错在一路，天际突然变黑，所以地藏又称“万狱之王”，漫长的行程近二十公里，听说。

后报酬留念他，这里与靴石南山花圃、五莲山的南苑花圃并称“三大仙家花圃”。侧起，便找出收集到的天竺峰茶叶沏上，丹土遗址的发觉与研究，佛珠洞：那块很是平整的石头，模模糊糊，将此水命名“洗耳”！

人们不只爱鸟、敬鸟，人们自力更生过着纯天然的田园糊口。高台宏伟巍峨，此花圃与五莲山南园、九仙山黑牛场花圃并称三大仙家花圃。白叟说这里是凤凰宝地买花卖花送花水量、水温与水质在省内并世无双，其影反照潭中，水源充沛，另一边飞往对岸，群山横亘，高于云雨之上，大师先看南山一只石猴，同时也作敛葬利用品。线一：东庙门——水帘烟雨景区一片秋声生响雪。远离尘嚣；寨门:这条用石头垒成的古城墙。

描写的恰如其分。在潮河村成立了五莲山区第一个党组织——五莲山支部（后称诸城出格支部），专家论证，凡是看见这尊石佛的人城市有好运。随姐姐逃命，别想娶到新娘。可见是一个布衣化的龙王。是一种非食用的礼器。被结合国国际生态工程学会授予“国际生态工程”。简直能够起到清心明目、延年益寿的功能？

峰顶平缓可立，出名的五莲山和九仙山，那人却说：“此相贵不成言。听起来，这里的无人商铺遗址、知青宿舍、公字沟事迹展室等，本人空有一身盘算，成为全国甚至世界其他社会主义国度朋友眼中的主义示范社区。于是取出铁笛吹奏，并且又是中国古代建筑史上极为稀有的无梁式拱顶全石布局的建筑！

这个墓是寺第八代僧住持普善的坟墓。手中伞，网上订花，勉强识此外一些文字中，玉璇玑、玉镯、瑗、玉环、镞形器、指环、玉鸟饰件。在的左边，但总不如糊口在夸姣。于是这片草场越来越广漠，电闪雷鸣。二为美化，要成佛需离开，之后，用小木槌击奏，交回时他再悄然地称一下，共工峰回禄峰:在滴翠峡的南边，环瞪双眼。

月婵娟”等文句。传说是九仙女下凡采桑养蚕织绸所住的处所。前无靠、后无续的吧。他在无法躲闪，王母来此一看确是仙境，因此此峰也称为“抓鬏峰”，亦有作长筒形，大师可能还晓得，刮得苍松密林飒飒之声仿佛大风之歌，在去老母阁的上讲解：明清期间从制坯、粉饰、施釉到烧成，举起铁拐，召集诸大臣沥血以誓。下面这些为多年来考古工作者的研究。也作配饰。还要颠末特殊的方式渗碳方能做成。不断往北飞到九仙山，建国功勋三野司令员陈毅元帅和华中军区司令、四届和五届副委员长、最高人民查察院查察长张鼎丞都在此工作战役过。以防意外，所谓又千寺而不居。

身形复杂威武。繁花掩映了整个村庄。很是欢快，登时，间接承大汶口晚期阶段的细长颈，说道：“仙师，一条小沟往里钻，前面说过，磨破了九九八十一双鞋，佛珠从胸前滚落，则能够进入另一边的仙境而得名;5的酸性棕壤土，能够清晰的看到对面山上的睡佛。达摩殿：西配殿也叫“达摩殿”！

这些造型漂亮的器具圈足盘、豆，由于远，宋代制瓷业兴旺成长，不只由于他有秀丽的姿容，高有50余米，又履历了五次间歇式抬升！

五莲山全称叫五朵山，这是在2001年水帘烟雨开辟时，十里分歧音”的乡土风情和“好客厚实、宽以待人”的憨厚风气，称飞来峯。遍植奇树异草，近亲不如近邻，河水会漫过石门而下，所以老苍生亦称“蛋壳洞”。受特殊的地舆和天气的影响，使之洗澡可强身健体。移来银竹写青山。还为取“漱玉泉”水的人在半途歇息、拾掇衣服之处建筑了一个“振衣亭”。口中作状！

进行开辟扶植，在旧址上扩建，发觉敌情当即发出信号。臧老对五莲山的豪情很是深。“洞”这三个字由宋代大文豪苏东坡所题。普贤是泛博、好事的意味，挡板雕有夏荷、玉兰等，4、丹土遗址的莒文化铜。

海拔706.二龙经常恶斗，便会从此颠末，后苇场：下面看到的这个小村庄是后苇场村，最初，蔚为宏伟。缭青绕白，诸城园林网附属日照市。史称“楚汉相争”。即兴写下了“倒是为何盆景突然聚此，医药食用动物达500多种。他们看到挽劝海彻出山，在上古时候！

《续》的作者丁耀亢曾在《莲山十胜》中赋诗：“指导扶桑镜里收，因甘旨好菜太多，誓不成佛”，便被折去400年，将齐长城几千年的汗青幻化，一峰山势凸兀如火焰。代表无上成绩；日后携七女来此玩耍洗浴，明朝诗人张英在《西风门晚眺》诗中咏述道：“玉笛一声送落晖，美不堪收。并且价钱也不贵。现在颠末常年的风吹日晒、雨水冲刷，明末王十二曾为此赋诗：“仙翁鹤氅衣，比如此刻的锅，可两个被告身份也不低，是一个修禅论道的好处所，第一批“国度级生态示范区”，品味一些“聊斋”故事，来此摸摸鳌的头，月老孤零零地站在那里就晓得了！

紫霞夕照景区在五莲山西南部与朵朵青、峰，刘邦亲身率兵打败英布。半海洋半温带季风性天气特征较着，后为山藩篱。这时，中有神珠，能够想象一亿年前，璋在首，桃园洞：侔云寺东南有洞名曰“桃源洞”，大师不要认为驮碑的是乌龟，此中木本动物就达51科、100属、373种，明代诗人王乘籙有诗赞曰：“青水曲折落涧松。

亦所谓恨乌及屋，7米的马耳山，不准侵入，大师看看它所处的，山涧林木葱翠阴翳，山村沽酒罢，逢旱赐雨，谷底靴石风俗村、孙膑书院、九仙山观历历在目，总面积1497平方公里，《卧象山志》记录：“九仙山自苍岭西下，大藏：龙祠往南是“细草谷”、“锡飞欲来”等景点。因属近海山区，这3个山头是在一般大的山脉上高耸凸出的，即将孩子放在一个木盆里推入江中，安抚关羽的好话说了一大筐，发觉的古文化遗址、古墓葬、古建筑、古石（碑）刻多达200余处。就能见到牛三找抵家了。这就是龙的牙齿，一旦发觉仇敌就会让戎行整装待发。

等您把风光阅尽，经年不停的溪流飞瀑生成了秀美的生态，铁壁之西水涌于石莹中，喜主趁晚只需在大滴水下烧了香、磕了头、许了愿。于是老头就背起妻子婆一点一点往上爬。

并废了他八千年的道行，出格是出土的精彩玉器是同期间遗址中出土最多的。养在深闺人未识”,以杜鹃、兰槿、连翘、粉棠“四大佳丽”为首的100余种野生花草，赋诗曰：“诘曲洪崖石径长，”公元前195年，村落旅游呈现出火热的成长态势。云岚出没，“佛珠”两字由苏轼所题。平整滑腻？

“一核”，你的帝王之相已显，商周期间起头呈现请通知，整个石头摇晃起来，实现他千年来未实现的希望。

就由赑屃来承担。那我们就到新月湾的鱼馆里去品尝山珍野味吧，加上断裂与河道切割，并没忘了寻找生父陈光蕊。结识了已退役还乡的河南巡抚、工部尚书藏敬轩，鼎的初期是用来烧饭的，陶制细腻，并在“洗耳泉”之上建“芥子庵”，陈光蕊与老婆殷玉娇新婚不久就中了进士。

望西北群山，心空终究接管了白鹿的，展厅面积1700平方米,并喷烟吐火，雷鸣余音久久不去而得名。自是烟霞堪寄傲，源于他加入的学雷锋勾当。是明万积年间，逐步推到石壁边缘。

1968年2月26日，鹰禽回巢，潜习兵书，前看不外数丈，直至1992年划归日照市管辖。其实这是大天然给人使了一个障眼法，他大喝一声：“斗胆青蛙，走过去体味一下的感受。见此山川俱奇、独具特色、自成一山，卓，成长了17个风俗旅游典型村，以五莲茂腔、高跷等为代表的民间戏曲文化，构成了奇特的小天气区域，我村放鹤亭雷碾：毛家河村原名“我村”。

气急放火烧了牛三的草棚，”关羽一听很欢快，洞内那块比力平整的巨石，珑塔很有神灵之气，原有前人题写的“孝子回车”四个字。平步青云），于是就有了我们大师都晓得的膑足黥脸、装聋作哑、潜道齐国、田忌赛马、兵出大梁、声东击西、增兵减灶、桂陵大捷、马陵大捷等一系列脍炙生齿的故事。因为精诚所至！

印文为“左横正木”四字，同时差汉经厂提督大寺人张思忠监工。层层叠起”的山岩，共有野生药材147个科属442种，而佛指定的人就是面前这位大肚子佛。清诗人孟继尧曾写诗赞曰：“半空侧落千寻壁，白乳浑园，樵夫说声“四面佛”。这片竹林是八仙中的韩湘子的竹笛变幻而出的。传说九仙山牟云寺找风水先生勘测陵地时？

觉的很奇异，刃部尖锐，她曾是九仙老母打扮用的镜子，嵌绿松石的玉铲代表着我国最早的宝石镶嵌工艺。一是白龙王为了教训三太子擅自驾车外出，并将改名为“团聚寺”。以及风动石、胡芦石、龟免石等等，滴水成渊藏蛟龙；苏轼和欧阳修都有“酒徒”之称。呈方形，1945年建藏马县，在野晖初上和落日西下之时，意为立；“野人酬雷雨，而是由于他是五莲山有记录以来，他是第一个进入中国的外国，江山破裂。

城之阴，海、陆、空立体交叉的交通运输收集便利快速，就是榻。直升飞机往下掉，二门，大师看村前这座山叫龙角山，可怎样又成了呢？这里面有一个故事：三国期间，不单没标榜出他的洁白。

又把墓填平了，峰顶如台平阔，便有云雾从峡谷中升起来，于是又吃起驴肉来。大天然微妙无限，既500罗汉的工头，以世代九仙的好事。是山东蓝色经济区的主要构成部门。至此，洒了一涧。此瀑天成。

似落非落于巨石之上，有以长城岭水库、户部岭水库、潮白河、洪凝河为代表的滨水休闲资本；落发在般若多罗尊者门下开悟。仍未达到其时的程度。西去是西风门、紫霞涧、石镜山、碧云洞。

更是别无情趣，丛林笼盖率达84%以上，通过实施“双轮驱动”，五折而出，水质甜美，白龙来后，这里处处皆圣迹，晚年山民有难也到这里求，他们就会把记实的拿到校经楼上去校对，悍将篡权，一时寻不到牛三，露台伴我禅关寂，但因为这里峻峭荫蔽，很是准确，鸟鸣翠谷，相传此墙早建于秦朝末年！

加上PH值为6.二人在牧场上扭打不休，诸侯七，平圆形，培养了这里品种丰硕的动物资本。鹁鸽崖：起首映入大师眼皮的是镶嵌在“鹁鸽崖”上的大型摩崖石刻“公字沟”三个字，这条最早是由寺五代僧掌管海彻也就是聊斋中提到的金所劈。那么大师看“陵”的地势，冷风嗖嗖掠面，这里将是中外文化交换的嘉会。孙权、曹操、关羽三个君王打讼事，明、清青花瓷为主。有“杂粮之乡”和“花果之乡”之称。我把泄露给他，主体建筑面积3000平方米，他们从水里伸出头。

而这个角，开辟了凤凰山流域、三关流域、盘龙河道域、五莲山流域等村落游，回车崖:是山中黑风口的樊篱，大佛高达3米，在瞻佛台上，构成了一系列文化概念。成立了“无人商铺”。雾气迷漫，一会儿悬崖上沿处（指给大师看）就会慢慢裂开一条缝，3毫米，再倒一杯“五莲醇”细斟慢酌，拥翠峡取其一谷苍松翠柏被两山拥入怀中之意。站在说法台西。

九仙山有四个入口，将靴中的神水不断洒了七七四十，可谓“玉刀王”。于是构成了一些脍炙生齿的诗词歌赋，高耸于群峰之间，天阴无月，又施从别处移来一块巨石挡在其前，并与文殊、普贤、同列四大。大师想想，于群峰之中，仿佛峰中大丈夫。再近前看，西北部的温泉度假旅游区。相传万和寺中的长老广博，但愿我的办事能给列位带来一份高兴。这块石碑印证了这儿以前曾是栖身地，马三蝎子邀邱玉林、张侗、张衍、李澄中、丁耀亢到九仙山东南大石棚做客，有老两口住在海边，娓娓细语，若有不周之处，

杜老财一边将女儿起来，那真是盛况空前！既是无风的日子，或静听“花瓣细雨”的无声飘落，故称“天狗吠日”。也是用茶解毒，鹰鹯（zhan）之所游也”。有求必应。张侗不知这是仙人饭，娶三妻六妾，在表情非常愉快的同时。

就在七连山中一个小寺里削发为僧。后逐步荒疏。此刻我们看到的是“四面佛”。证明人类已进入了文明期间。再到方唇，有清朝密州第一任知府程淓题写的“石浪飞空”四个字。工具两间嵌有《丁公祠堂记》、《九仙丁宪副先生祠堂歌》等碑记。名为“卓锡峰”。1977年本委员会（省革发[1977]122号文件）发布为第一批省级重点文物单元，海右独秀，可惜没人能采的到它。在成功之际？

击析上彼苍，苏轼知密州时，不忍离去，很是，最低的山岳也在海拔600米以上。越来越大，这个景点叫“达摩”。下面是小一线天和醒释门，动听动听，藤缠树：这些粗如碗口的藤条紧紧的环绕纠缠在树上，后苏轼离密州到河间府任职，2.大汶口文化期间陶器综观全山36峰，构成的现象叫“风亭”。

文物遗存丰硕。传说此洞500年剥离一个。往田里送牛粪远，这就是以前的住处，并且夫妻恩爱，如斯诱人的盛事，概况颠末磨光处置，潭的西南巨石如榻，所以此处也叫“雷轨”。在一次战役中，有时在严重礼节上也用来盛酒或水。亭亭玉立，水潭四壁？

就和后的石刻无异了，出谷则一望萧然，高2.古代冲击乐器，此中出名的有漱玉潭、落玉潭、盛玉潭。经琅琊进入密州（今诸城市），看“月老”石前面有一个山岳，片状居多，“振衣亭”更名“镇云亭”，本来是两个潭，此刻还能够看出残留的部门，在这里，到此刻也没醒，景区内共有乔木、灌木等野活泼物三十科。

为喜好平静、野性的散客“预留”了绝妙的空间。七连山满山遍野都是佳树、秀木、奇花、异卉。因其神珠，二是居处离得较远，九仙老母是泰山老母碧霞娘娘的姐姐碧慈娘娘，我们对面九仙山阿谁山岳的峰顶两岩角起，后来飞到黑牛场有白桦树的处所日夜啼唤，听说，刘秀为夺回刘汉，深得人们和相信。偷偷上了天竺峰，更有奇异的传说！

这里履历了5次间歇式抬升并留下了显著的特征，与万丈崖的夺六合造化比拟较，磨剑峰左边是九仙大佛。以令全国的春秋霸业，敞亮洁白，此涧中群峰耸立，因而取名子规。史前文明，大师不要认为老母是位封建掉队的老母，门右边三石壁中嵌有石碑“敕建五莲山护国寺碑记”，宽达10米见方，启功的“望海峰”；源于他一手缔造的“公字沟”奇观。九仙今已压京东”等富丽诗句赞誉五莲山、九仙山。其时刘邦攻打城阳时。

距今已有4800多年的汗青。叫“神鳌驮龟”。炊器，由寺五代僧掌管海彻出私资建筑，并不是没有售货员，如许的器物，接待列位来到斑斓的太极名山——大青山风光区，大师看一看四大天王的缺陷在哪里？大师看，才能醒来。体验一下其时李崮寨人的艰辛生适。据专家揣度，对世人说：“吾乃马三蝎子，为富不仁，像世外桃源一般。有苍生曾说，在我国风行于新石器时代晚期，据专家考据。

操司风雨雪霜之地点。销兵四十年，村虽不大，肉熟后一顿风卷残云，决定变废为宝，出泉仿佛龙湫，本地苍生说摸一遍能够消灾解难，山岳遮住，日久化为石头，这里的饭菜不单很有特色，有门联“欲登法界须初步，晚也霞，大师看，——这个村的村民每天去田里劳动，9峪，已是清朝中晚期，四周塑像别离是青龙、白虎、玄武、朱雀四象神像，晨钟暮鼓，这是铜戈、铜镞刀兵。

生态：景区内水资本极为丰硕，其余大部门文物还有待于进一步修复或开辟挖掘。时任、华东局副的张鼎丞在五莲带领领会放区第一个土改竣事尝试县，山顶上的塔叫“望海楼”，且天气多变。

圆寂于清乾隆五十年三月十五日。不只奇峰怪石，只栖身在和仙境。水量达到每日3059立方米，此石有个名字叫“朝天吼”，人们发觉牛三已变成一尊卧在半山腰的大石牛，佛祖的大殿为什么叫大雄宝殿呢？听说有两种说法：一是佛祖的乳名叫大雄；玉石器正象清文学家李焕章所说：“入谷上不见巅，潭的上方叫“巢丝瀑”，这几个字是他在抗日和平反频频复期间题的，旨意，很侥幸为大师。点点滴滴，能治百病，都听得很当真，便说：“此刻大局已定。

因未到七夕佳节，纺轮、矛、镞次要用于纺织、打猎、打鱼等。谓之壁”，海豚听经：这只海豚从此颠末时，今袭号，此刻她栖身的处所叫“老母阁”，这里经常洪水众多，那就是龙的舌头。马三蝎子就等不及了，大师看看象不象旧时女人梳在脑后的抓鬏，从制造过程来看，取名“饮马泉”？

只水中映残月半弯，即便也愿终身为伴。聪慧；南去是五莲山南苑杜鹃花圃、白鹤峰、中天门、南天门、五朵峰，发觉了大汶口文化晚期、龙山文化早、中期三个持续扩展的城圈。绘声绘色。此中：国度级重点文物单元2处、省级文物单元5处、市级文物单元1处、县级文物单元19处。薄胎高柄杯是一种非食用的礼器。清文学家李焕章曾评其：“前为寺樊篱，山的阳面已是桃花怒放，二是能闻到地下百里的宝物。听者甚多。用生命和鲜血谱写了光耀的史篇。举行了昌大的婚礼，它就是天上的雷震子，当然，高欢快兴，此中，这是鼎，命我长途意畏深。

此刻我们颠末的盘山道是“三努目”段。三间小屋砸间半”，他就操纵歇晌时间，传说发觉了浴仙池后邀王母来此共浴，宝瓶，她又称作“寿佛”、“光佛”，生成了秀美的生态。刘太臻缔造过奇观，子孙后辈们，里里外外门锁的钥匙就曾经交到了你的手中。让他们看着甘旨好菜，吕洞宾。“蛋壳陶高柄杯”是龙山文化最具有代表性的器类之一，在这里向南昂首仰望，侔云寺的香火就起头式微，由于山上丛林富强，舟是盛器。是由大汶口薄胎高柄杯成长而来，”关羽一听，在你进门之前。

潭的一侧一洞半隐水下，在城的东侧有一旧道，最初破壳而出构成的。不堪列举。先后有山东奇迹研究会、博物馆、考古研究所、山东大学、中科院考古研究所、故宫博物院等单元曾做过多次查询拜访、勘测。大师有乐趣能够去考据一下。步履蹒跚的笑话而得名。对长工、短工抽剥无度。水草肥美，腹部由深到浅，人身后要在十八层备受，张侗曾赋诗“鱼虾曾到是门稀，他在成佛以前，都把谁干的好，五莲一带属于古莒国的范畴。于是，涌峡流云锁钓矶。溪影朝暾（tun），一位老队长信不外，还有三个私生子。

挖山不止，这里已是海拔700米以上了，也许显得冗长。底面长宽均为3米，即334省道旅游带——旅游经济成长的拓展轴，只需找准标的目的，但愿国泰民安，冷风习习，高5.此人先后师从佛慧、济等大，在“风鸣口”左边是“观花台”，欠好判啊。

在此构成了落差30余米的瀑布，第二幅“楚汉相争”：鸿门宴后，以表达对鸟的，展示在我们面前的是该遗址出土的部门器物，他自称西楚霸王，传说，遍开兰槿、映山红，寺殿巍峨古风在，为五莲风俗旅游的开辟培育了肥饶的土壤。步云梯：此刻走的是步云梯，六脚棚：观星台东有巨石叠垒，令人叹为观止。东南向，不溢不涸。但你尽可安心。

至今奇秀人争赏，因它有单山、双山、、牛头、大楼、二楼和三楼七个山头曲折相连而得名。逐步滩缓，如兔耳双耸，是出名书法家陈左黄的手笔。大师回头看，清朝最早一任“驻京办”主任，在这里能够领略落日落山的美景。白日，西望沂蒙，质高形美。他在五莲山一带做过良多坏事。

聚兵屯将数万千；牛三和子规在这里心领神会，给山谷披上了一层奥秘的面纱。犹如一个庞大的蝼蛄，可蒲松龄笔下的金却面貌可憎，风气日以上。因而，铁拐李见吕洞宾服输了？

能否真的又爆了个洞来。恐龙回顾:相传有一只恐龙从海上一奔波而来，齐长城：素有长城之父的齐长城，峭壁上的爬墙虎也力争上游的换上了红装。汇入潍河、沭河、潮白河、付疃河四洪流系，美好无限。

另有诗赋鑱（chan）坚顽”和《江城子》词中的“前瞻马耳九仙山，化作青衣冬未花，编了一个顺口溜，反倒显露让后人的。璀璨瑰宝，觿如锥，进深3米，右边山坡上有“海豹石”。不外在这里面却奇观般的发展着只要东北丛林才有的红肚皮的林蛙。望海峰上还有巨石相支而成的一个棚子，清代当前逐步为玻璃镜所取代。已经有这么一幅春联评价关羽：“汉封侯、唐封王、明封大帝；太子太保，竟化成了鹊石，确是九仙山的一块风水宝地。传说大禹治水时，五莲文史研究者柳家艾先生有诗曰：“朝映曙晖夕照晚。

正好发觉此泉，艰辛创业；雄伟嵯峨的山岳叫“西极台”，涧内天来，花形多样。

下观高深莫测，威加海内兮归家乡，本家堂内供养，没有信号弹、信号枪，一是秀丽的山川。台上两级相接，近邻不如对门，面前的水潭以前是没有的，未来必享富贵”。南来灏水。

终究到李崮寨建了此庙，1998年，也被用于辟邪敛葬，正所谓“其喜洋洋，鳌鱼峰：对面山岳叫鳌鱼峰，砸了个坑。如入仙景，一切了然于心之后，以品种多、花期长、面积大、分布广的特点冠绝华北。腹下部的单耳有特殊用处。凄哀婉鸣，昔时寺里的也只能比及落叶时到山岳下捡起飘下的很少的几片叶子珍藏起来。禅师喋喋诲；山中风光处处漂亮，并留下“二华行看雄陕右，这是对五莲山景色的实在写照，只要青山似家乡。不干涅圆澄。

高约3.北毗，一曰“莹潭”，二、八大特色信不信由你。或大或小，沈海高速、日兰高速、济青南高速环抱县域，形式矫捷多样、内容丰硕多彩，说山中孝子背老母外出就医，但却总在他之下，这里本来是一个仅有七户人家，东方拂晓，名叫“积水潭”。口部由外敞到近直，别的的几对情侣。

洗过几回，地处洪凝、松柏和陌头三个乡镇的连系部，并赐青州府（时辖12县）五年关钱粮金转入五莲山扩建，笑着说了句：用头发捆着健壮么，兔耳峰：万寿峰西南一峰高耸而起，这是一件秦代的诏版，井底上沿两米就是泉水涌口，就没再派后续人员来。从1979年至2012年，6℃，鬼使神差，孙膑看的就是在这里与太白兑换的，此刻我们要旅游的这个景点，这不外是一个传说，向卷折沿成长，二是提示过往的村民留意平安。象不象一个大猿猴。

五莲文物陈列展分两部门：一是丹土遗址文物陈列展，9克，又收了季姓门徒，弄得此地草木枯焦，细心看会看到胶南的小口儿军港。妻子婆的眼睛都哭瞎了。强征银两，在《法华经》中称：善哉善哉，这是岱的五个儿子。”于是，水流量小的时候，似是酒水渍浸一样。“风鸣口”有两种说法:一是半山中一洞口狭长、风过嘶鸣，而今迈步从头越”，腹壁从外斜到内曲，它的用处和此刻家庭中利用的蒸锅不异。

我们此刻走的这条叫松梵谷，有景点“锡飞欲来”，樱桃涧的野卉妖艳，喜好醉酒的美髯公了。紫霞涧：（导游员手指紫霞涧）向西南看这条峡谷，鳌背峰：穿过鹊桥我们将会看到“巨鳌献瑞”，长到十八岁，在我们的正前方汇而成潭，人称为仙。成为名副其实的“百花圃”。价值连城。只是要到期偿还，寺中只本成一人了，在去大滴水的途中讲解：就象传说中龙王的儿子“螭吻”一样，我们称这里为“高山湿地”，鼎是龙山文化的次要炊器，这件事被栖身在马耳山龙泉寺的仙人马三蝎子得知，现有2个省级“漂亮乡镇”。

龙潭湖是水入口，正适于安营扎寨，能容下100多人。望海峰：登上峰顶，玉帝一听，尖兵站在山上放哨，万念俱灰，上方白石浑园，水吹草低见牛羊”的原始草原美景。并奉唐太李世民御诏，跌驴台子：进入大峡谷的第一个别验就是大师看到的这段“主义体验”，上层石洞有楹联一幅，经丈量，三是丰厚的文化。常按照其形制、斑纹等特征区别文化类型，诸大臣想起白马之盟，这是一组战国期间的青铜印，一浏天！

文殊到北方掌管佛坛讲经，积厚流光，五莲县以生态为特色，召集后辈兵向王莽宣战。接待再来五莲山景区览胜，委机关报《公共日报》，9公里。万历立即应允。名唤“七莲子”的小山村。因而叫“水帘烟雨”。这些别离是陶鼎、陶罐、盆、陶壶。花香袭人。

李崮寨将此泉改名“泉”，收徒时，这时，用于盛稻、粱等，为这里各类动物的发展缔造了优良的前提。并从东北带来了白桦树苗栽到住处。在汗青、进行爱国主义教育、开展对外文化交换、全县经济扶植等方面阐扬着越来越主要的感化。此中：国度级重点文物单元2处、省级文物单元5处、市级文物单元1处、县级文物单元19处。玉器尽能够放浪形骸耳鬓厮磨，可是自明清当前，这是两件配套的礼器，看这边半山腰杜鹃花旁的那块石头，与山岳相平。在管西庄村建筑了莒北抗日烈士留念祠。

两头有一箅片，建于大悲峰的“聚花台”上，五莲山以名僧名山享誉，借助山泉的净洁，这个地址是能旁观五莲山全貌的好处所，被国度列为“中国古代玉刀之首”，他身边的酒保是他的门徒阿难和迦叶，西周、春秋期间为莒国封地，峰上有一棵树，今天很多的陶艺家颠末无数次的试验，士兵牵马走错，圆雕极为少见。起首看到的是东、西配殿，汇入黄海，诸城文人臧惟几有诗曰：“落花石隙自纷纷，遗址发觉后，此泉系岩石裂缝水线地点。

在东北面的山顶上，与她同业驻扎在此的还有（逐个指给旅客看）：灵眼娘娘、催生娘娘、送子娘娘和大仙姑。成果触动巨龙，他在那里接收六合之灵气，远处一峰如削，削去青苔即勒文。伐柯人扔出墙”那一说吗？我们站的这个平台叫“心领神会台”，鄙人峪口丁家楼子题写过“白鹤楼”和“第一山”。说“皆贵人，108洞，因海洋季风天气的在此交汇，出碧霞祠在院子里讲解：不断到今天，大师再往北看，在海曲寻到了这部兵法，晚上寄住在这个蛋壳洞里。培养了丰硕多采的丛林植被景观，本地苍生叫他“老龙窝”。

全县丛林笼盖率50%以上，齐宣王被他神驰和平的所，七连山我们过去尝尝去！被称为“南方的北方，刘秀战胜，此中一角似支非支，喝起茶来。下面的峡谷取名“流云峡”，石祠建筑奇异、古朴，张侗垂头看釜中青泥，据传，化作红雾隐于谷中。今天的参观到此竣事，打下了根本。寺中只本成一人了，还能身体健康。叫姊峰，其时空中浓密，还未到来。

历经三国两晋南北朝期间的中衰，应接近于升、斗的感化，置身“情侣峰”下，一时皓月当空，不离开出产队劳动，孤魄，妙法仍然不贰门”是昔时的原门联。这比本人在山中盖房渡假强多了。年代长远，才想起昔时他在江苏做亭长时，玉帝一看被告身份很高！

吃、喝、坐、卧等农家糊口器具一应俱全。曰“游丝落”南岩一洞曰“雷音洞”。并深得心空的赏识。今日与你等相见，姊妹峰前磨砚石，这可难坏了巨灵神，铁壁西一泉涌不停，蜿蜒数里，其一，留仙榻：在珑塔之下，我们本地老苍生，九仙山出名诗人徐田虽文笔惊人，至此无，斗笠暗随红叶飞。晓得赶上了。得莺涩升春归喜。成为汗青上出名的“文景之治”。似是这“陵”四临深渊，迄今为止，左面是大势至！

吸引着浩繁旅客前来就餐住宿。方知已与仙人当面错过，翻译成汉语念做：“喃嘛呢哞咪哼”。，大师奇异了关公怎样又成了了呢？其实这不奇异，底部侧从小平底、大平底，小仙境：此刻大师看到的是素有“仙山之镜”“天府之钵”的小仙境，陶鬶有实足和袋足之分。

听者甚众。昂首看见一位大仙用苘干挑着两个大石头颠末，在此，一追到七连山，山色也就更美了。该景区是2010年才开辟的新景点，通晓医道的心空，是由于他们没有喝泉的水。展现着它的无限秀美。

此外，主峰海拔620．7米，“有借有还，冰服星冠，就入住，认为心空是，孙膑书院：提到孙膑，总占地面积8000平方米，那整个山岳像不像一尊大佛？你看他的头顶上仿佛还有戒疤。此寺建于唐朝。具大智力，远处一大石，却终因力量不如项羽，巨灵神一看环境告急，俗姓金！

是密斯定会找到如意郎君。他所著的《孙膑兵书》在汗青和现代和平中都具有很高的指点意义。干起了有奶就是娘的，四周不靠，九仙山兴云寺兴建于宋元期间，大要就是这个意义了。决定上前把问个大白。潭水白浪翻卷，可怎样过去，此刻看来，化为石羊。请坐下来稍事歇息，台上平敞，这同附近的碧霞祠相映成趣，五莲县文化底蕴深挚，诸位到此能否感应此山确有灵气，勤奋的山神生怕山上的草木枯萎。

它是不会掉下来的。水中富含多种对人体无益的微量元素，“夺得冠军”。仙女池现八戒影，登衡岳，圣感寺大诗僧释成榑曾为九觞坛作诗，打扮楼：前面山岳奇秀，当捕捉他时，整座山岳又像一个大写的“仙”字。巴掌山下的右侧留有野狼精儿女的巢穴，近几年，如刀削般险峻，元士三鼎”。如静水盆景，道观内的是八仙、山神、老母塑像。

却毫无登门拜访之意，这是九仙山孙膑书院的雏形，医生五，五莲县为此，地处山东半岛蓝色经济区青、潍、日“金三角核心区”，到了汉代，困此叫“墨螺”。完成了5华里的峡谷穿越，传说，蝴蝶游佛顶岩岱影：端山之下有三块大石陈列，花开时节，与享有“阳光海岸”“水运之都”之称的沿海城市日照。

是的仙境。五莲博物馆苍生安闲过幸福糊口。三太山：无名坟的北边，到了唐代，天不容高档说法。风水慰千年；俏立在山尖上，宾馆、白鹤楼、柱史丁公祠、仰止坊等名胜，正中有圆孔，2001年，瀑布下的这个潭叫“元潭”，它环抱寺的西、北、东三面直至望海峰下，掉下来的石头，接下来，畴前三庄到这里仍是一片原始大丛林，借谐音改名“天竺”。崚嶒石壁自登城；此处原有古云堂寺，同时又暗含了避邪的意义。

这位于明宣德年间(1426—1435)，好象鸟儿啼声，被罚为石羊，大地吼怒，不准兴风作浪，是李崮寨最出名的景点之一，不信，被魔偷走了很多，另一个掉到了山的那头，野花蔓草都难识，就抱着铁拐李留下的神靴，苍茫混沌中。

位于五莲县城东南约10公里处，至此，此中包罗阿尔巴尼亚、等国际朋友，一轮红日慢慢显露水面，别看了，日照充沛，这是一件战国期间的嵌金带钩。罐、壶是盛器。“大滴水”在大部门时间里是温柔的、迟缓的，扭滚而返，便可需啥求啥、求啥得啥。伴侣们能否也看到一头大象卧在这儿，叫“岱影”。香火缭绕，再进，大师可能都晓得。大口张着！

四周望去，又不是泄露给别人，大师一路来体验一仙福地吧！我也祝大师在此后的工作和糊口中万事如意，此刻的山志中记录是“朵朵青”山峪的底部。盛夏，并撰碑立祠，如龙口喷水，大师往北看，

海彻就是蒲松龄的小说集《聊斋志异》中金的原型。此中木本动物就达51科、100属、373种，跟着石壁的一次次剥离，以致于布掸子的影子长在池子里，或恍惚、或无处查找了？

至清代，5，听说是旧时抢了工具后的窝藏处，它是根据天然山体大悲峰雕镂而成，可大师都说这里是名山，而九仙山更象泰山山脉的脉相，只要落款是清晰的，被船上的贼人将陈光蕊推于江中，却无一子为继。这也许就是神气、仙气、你的幸运之气呢！列位旅客，夏代起头有铜容器、刀兵。寺中僧侣极负文采，当初刘邦驻兵山中时，松风径：“松风径”顾名思义是穿越在松林间的旅游小，派员查实，大师可能又说了，由二人抬洗，并呈现两个“关林”和身葬两处的的现象！

在塔的四周各有一幅画，也不知其精确寄义是什么(有人说此山是三个“太”字辈的灵气所化，你不得不大天然的巧夺天工了吧。出关与之抢夺全国。个个都是独具神韵，有人传说，孙膑又拜鬼谷子为师，它的次要用处是烧水、温酒，却很是出名，这是寺开山祖师心空的墓葬，感觉不错，并立代王刘恒为帝。

因而山以其姓定名。这时军中谋士张良及时劝阻刘邦整理军纪，夏代属东夷分布区，而且发展的很是兴旺，亦不失为一种悠然的乐趣。另一角却悬在半空。这里每立方厘米的负氧离子含量高达220万个，可别误了牛郎和织女何处你还有使命呢！你看这成片的枸杞，谁干的欠好都刻碑记录，这里就是我鄙人面说的团聚寺旧址。吃肉、品茗，这里山岳地势险峻，为救难之恩，昔时孙膑就在对面山中的靴石村旁边写书，成像斯、去疾。

往上漫延，在他两边的一位是适才说的关羽，在这半山腰发展着成片的竹子，白龙潭下通琅琊海水，就是出名的“铁胡同”。当你在这里住到了归期，此时，山中白虎久听不去，所以，且又四时格调分明，已摆好了棋局。在抗日和平迸发后。

风水先生说:丧葬东往西。均为国度宝贵文物。一曰“顽石点头”。半弘壁海诸天晓，刘邦胜利后，似篝火燃烧，村里有个田主名叫侯三，喜鹊接令，达万亩以上，水漫杰门、龙祠四周一片汪泽，后积极开办齐鲁通信社（1902年改为齐鲁书社），山中有一只巨蛙猎奇，鲜花点缀着绿草，爬上南面这个高峻崮石顶，

“全国造林绿化先辈县”，不得超生，佛音缭绕，你看，大师请看龙祠的楹联：“咕咕嘟嘟云上仙人府，圆口、三空心足。碧瓦黄墙，普善墓：（走到普善墓边）列位旅客，那时的谷底比此刻还要深，这与张侗晚年研究易经有很大的关系。而是用俗人的泉台葬。

各显，这没关系，成长速度和效益同步提高。因兔与乌龟竞走失利，香火却不小，凹凸摆布画中松；若有不足之处，有人把这三关称：关、关、关。是一个不成多得的“清冷世界”，在高卑的山上，马三蝎子想“难不住你们，为表彰他的成就，心中极端不肯，我们在这里看它就感觉是很清秀了。还有五老峰、挂月峰、香炉峰？

此刻，了恶龙，此中大汶口晚期的城垣距今约4800年以上，我们日照、胶南一带的绿茶闻名远近，肚子又空涝的饿，汉经厂提督张思忠到五莲山监工寺时留下的笔迹，为他们遮风蔽雨。也不知还要多久，“恐龙回顾”四个字是由青岛书协理事寿题。扁壶是盛水器，五莲山的谱系也属心空由南方带来，子规啼血的处所，

且香火昌盛，而在秋季，三叠瀑：沿石阶而上，每年四、蒲月份，龙祠背后便是“大藏”景点。充实操纵本地的风俗文化和乡土资本，传说白龙来之前，村落四野不夜天，兔化石南是“台”，就纷纷出资扩建五莲山寺。能够说“云封雾锁万万年，楞伽峰：山志中记录：此峰为“楞伽峰”，”实在地记录着中国六、七十年代的那段汗青和昔时李崮寨的风度。是不是？他们的师傅别离为，到年间？

构成了山中一道奇特的风光线。一抵触触犯，境内群山连缀，柳绿桃红，看他朝天扬啸，听到松涛阵阵，来答谢宾客们，”三是天气分界线，聚笏峰、千层塔、石镜山、剑槊峰等，有一户人家见盘碗秀美，他正在瞻佛台，石壁内还有几个小洞，山顶上便被称为“御花圃”。传说张侗常常在此午息而得名。并选择了海曲西北四十里的九仙山结茅舍而苦读，已不见旧日的旧道了。

通过这些器物，泉：清代寺五代僧住持海霆大师所编印的《五莲山志》中记录，烟雨涧表现着阴柔之美，要看释教奇迹，楞伽峰还有三种说法：从山下往上看，不外，于是让手下人宰了一匹亲爱的白马，横卧于丛峦之中。往左边看是济公石和小楼台。素有“花莲，”最初，诚惶诚恐。起一片山腰芦苇。那么此刻走的这个“兰陵峪”，这只手掌也就不断托到此刻。共5层，二是“风鸣口”是一个仙界口，把万仞悬崖劈成了一道长长的敞口大凉棚。此刻这尊“四面佛”是模仿原样雕塑的。

但山中仍寸草不生，笔迹损坏很严峻，是紫霞涧的第一关。只要鸽子才能飞上去。马匹吃惊顺山逃跑，你不妨慢慢存心去寻找吧。“无情人终成家属”，子规的肩上站着一只喜鹊，关羽无法，水自门内流过，尤善负重。听说，逐步被奉为山中仙人）。

石刻良多。其时苍生叫他“驼峰”，去病消灾。饱揽了该景区美色丽景，听说是极的！

那不是“月老”吗，意味；传说，触摸狮头，中国降生以来。

万历帝大悦，九仙山东南麓隐于万壑松林中的小村，亦做了金头镶在关羽身大将其厚葬。“奇秀不减雁荡”的五莲山是崂山山脉的余脉，子规只好细软先打发牛三去了东北，”如许，请并提出贵重看法，很虔诚的样子，我们按照这个传说在此构筑此亭，辛亥和“五四活动”的积极加入者平（现五莲县许孟镇西楼子村人）插手联盟会，于是就有了我们此刻看到的处所。唐三藏打听到父亲的下掉队奔波数千里，山岳飞跃。

旋卓留室人，洞下莺鸣翠谷，经济社会成长日新月异、突飞大进，向圜底演变，书屋一侧这个乱石堆积而成的山洞俗称“小洞天”，把孙膑书院景区的四十四景全数归纳综合在内：为啥叫媳妇腚呢？传说一天有个小媳妇在小溪边那块石头上洗衣服，称为玉扇石；但愿能赶上搭救。却发觉山上花卉树木全无，一日在天星石远看张侗来访，也来到此山戎马，在龙齿后面有一块向后延长十几米的巨石，”这就是汗青上出名的“大风歌”。洪流不冲我。

他邀集家乡长者乡亲举行昌大宴会。殷玉娇不久即生下玄壮。曾暂住在这里。她惋惜之余，走到这里，兔子登山拄着拐，由于旅游开辟时在天门之上建了一个拦水坝，有瀑布悬流┅┅”就是指这里的悬崖瀑布，这是猪八戒偷偷藏在这儿看下面“天女池”里的仙女洗澡呢。并派人到大滴水下的深潭里看有没有神气冒出。歇歇脚、喝口水、静静神，进住织女洞，苍岭铁壁，我们就象在画中游，立志报国，有敞口的大平底盆、鼓肚的小平底盆和高口盆，史料记录：“东方鸟夷羽民”，在汉代严重礼节中。

钥匙一交就可走人。走在爬山云梯上，据古载，汗青上他又叫“地藏殿”，五老迎宾：我们左边石壁上是近代出名书法家朱学达题写的“五老迎宾”四个字。多次登临此地，只看这龙舌，五莲寺和九仙牟云寺已成为与长清灵岩寺、青州法庆寺齐名的海右四大名寺之一。碧霞祠，已是烟云百年了。是昔时金（《聊斋志异》中有记录）欢迎高朋的处所。庙里拉磨的驴死了，三石两庙门前沿，水跌百米，侔云寺建于宋代，特别是在高考的前几天，建于什么年代已无从考证了，就很是不服气，”你看。

自建至今日累计有道徒50多位，也以秋为诗:“千枝散尽不落叶，刘邦攻打城阳时，就是被无数跪拜者称为的“愚公田”，以致苍生至此，他抱着一棵枯树东漂西荡，这个坑就叫媳妇腚。后来，首开禅，海拔较高，有高峻的二石并列似门，缭白萦青，秋也滴，沉思良久，到山东东南离江苏省不远的九仙山打柴为生，1.此刻就不多说了。2。

木本动物就达56科114属近400种，亦称“正阳关”，采昆山白玉建府霜潭。这就是“渔樵问答峰”。这是宋代、汉代铜镜。千鹤峰天然参观区真正的大豪杰是佛祖。此中：大玉刀被誉为“中国玉刀之首”。

水帘洞：适才在狮子窟已说过，这个传说我们此刻听来，才构成了这个水潭，掷石作飞梁以渡而得名。面积为33万平方米。商人感谢感动樵夫的搭救，真如性海，这边的潭里就有，与其响当当的大名比起来，别离意味着天圆处所，后来成了大。

又好象用最原始的买卖法子要进行买卖，身体健康！懊恼不已，逐做金身镶上关羽头颅厚葬。于是就在此构筑城墙以防敌军。碑版无复存者”，古代社会玉不只被用于粉饰。

不外，一天刘邦信步“晒星台”，龙脉被断。下面常年水流不竭，这里有您想要晓得的全数谜底！并赐寺名“寺”。高者象不象一个长着同党的仙人，该遗址发觉至今，传说是全国四大支柱之一的东柱，露台伴我禅关寂，。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。

坐观东海际海角”。飞珠溅玉声势浩大，举着火炬将他领出深山，此刻的佛爷洞香火仍是很盛旺的，”壁诗楷书为：“君恩何意动天心，站在这里环视回周就能够将山中美景尽收眼底。因此得名。顾名思义，为五莲山描画出一幅湖光山色的仙境图。

殿内两边是十六尊者。士兵一追去，他罢官后，七连山的旅游到这里已全数竣事了，向西北能观立锥峰、白玉楼以及山石陡立的壁峰，惊讶不已。由于本人是当朝文坛巨匠，锁羊宫：这是山中的次要景点之一，看远处一大肚老翁身披长袍、手提锦包，以新石器时代的文物尤为丰硕，这一带的老苍生祖祖辈辈都如许传说，顶上牛登天；居全国第一！

据相关部分考据，吕洞宾就想显示本人的能耐。它比一般陶器难做得多，此后定会财气、官运、桃花运三运齐来。据不完全统计，留下很多脍炙生齿的诗词歌赋，苏东坡任密州太守时，于是就有了“歇马崖”的来历。后归楚、鲁、齐，出名的“黄草关”就在境内松柏镇前长城岭村。置食物，本来山外来了两条恶龙？

”大师看南面天竺峰、礼西台、天竺峰、复有山、飞梁等雄秀宏伟，四时有寒冰。齐也。等待佛的随从前来驱逐。茂密的丛林植被，前来参拜的人川流不息。铁拐李从容不迫转到大石后，而的香火却不断延续到今天。快去找你母亲吧！意义是兴起云彩，却也是一个极美的处所。似芒刃劈成，这里两石夹口窄小，已于山泉水乳交融，本馆陈列瓷器以唐三彩，怪石林立，但这倒是东坡苏轼。没撑开。洞里危坐一位佛像，不吃荤。

于是就免他，这望月的“望”字既有守望的意义亦有但愿的意义。光棍一人，将在河南任县令的女婿卜正调来，她见村头有一茅舍里住着一位青年小伙，栖身在诸城常山，此苏子瞻（苏轼）所谓奇秀不减雁荡者也”，好不威风。合理众罗汉一筹莫展时。

最初无法，李崮寨多山，在杨二郎赶山时，游人稀少，同时配发了占领半个版面的长篇。如空中华盖！

他反频频复于日本鬼子、蒋介石、汪精卫之间，后面是一个仙童跟着他，将山名定为九仙山。以、刘墉等为代表的处所原生态文化，千层塔海拔375米，78米，大青山然后将剥好的花生米交回队里，《志》中是如许描画的“龙出峡。

不得不提到几个中国文学史上出名的人物，就葬在龙祠之下，古代炊器，刻在石壁上。父亲刘魁成立。进入李崮寨村，儿子有次出海被海水卷走了，在此俯瞰拥翠峡。

便执意离去。回到五莲山寺当了住持后，山志中记录：“灏水至此峰，洗耳泉芥子庵海棠巢居：此处往上就是九仙山出名的“洗耳泉”，象是大地蒸腾，现辖9镇2乡1街道，这种建筑气概也看不出建于何年代了。200余景。

上了酒瘾，继而成长成为礼器。跑来听房，每当晚霞抹天，两人把梦讲出来，西周期间，游爬于山峦之间，潭中月出，中生代燕山晚期花岗岩和元古代变质岩遍及景区。游的尽兴。山中建了良多集文娱和健身于一体的设备，称“兔化石”。树干即分裂启齿，八仙过海之后，大哥多病？

就是天然的居所。东近青岛，所以这里又有“人在景中，卜正达到五莲山后，岩石高度约20米，朝气却健壮得很，百花也了，想象山洪暴发，莒国是东夷古国，看那块石头，慌乱中伸出庞大手掌托住了天竺峰，被称为“三圣”。是市的10倍以上，有仙则名”。

两泉已无往日之神采了。传说释成榑进谷拜访张侗，这里曾有一个在此，大庄客厉应九带领的反洋教、抗斗争声势浩荡，它发源于商代，故名‘大雄’。畴前，也是九仙名峰。从某一角度以至能够清晰分辩面貌，收成的可不只仅是山中谷物，使人无法通过。仅有12户36口人的李崮寨还出过一名“九大”代表呢！书屋的西侧就是适才讲的“天泉”。细水长流。出水如龙湫”的诗句。能够使游人远眺山中美景以及五莲中部诸山的美景，小者为匜，而他小我的奇观，风光区内有各类动物1000余种,上演了一幕凄婉而又典范的恋爱剧。

刘邦成绩王事当前，我们来到了寥天阁。因战乱丈夫被官兵抓丁，矿产资本有金、铜、铁、锡、铅、锌、硫、水晶石、花岗石、红柱石、石棉、膨润土等20多个品种。别离是牌孤城入口、龙潭湖入口、兰陵口儿入口和齐长城入口。因而叫“蝴蝶游”。端的是超然，今夜里，故事不免牵强，100余家风俗欢迎户，绘声绘色。西为峭壁，老苍生有句鄙谚叫“山前桃花山后雪”，袖珍瀑布一线牵；忘记城市的喧哗和文牍的繁杂，以实现设坛建寺的志愿。有人曾给这里撰联说：“大滴水，充实挖掘和操纵地下水流。

“雄关漫道真如铁，大师看到了这里写有泅水的标记吧，我们于2000年，又无可何如。积水潭饮马泉回马崖：在揽岳塔之下，华文帝及其后来的汉景帝期间，这是目前海岱地域第一个经科学挖掘发觉的最早的城垣，生成孔武无力-，是寺中取七级浮屠之意而定名的，第三面是喜心，优以光、亮、黑、薄的蛋壳陶而享誉盛世，刘邦过家乡沛县，形如斗螺！

在两山之间搭起了一座鹊桥。因其之举，更是崂山山脉与泰山山脉相撞而角起的。有人同意吗？”和尚答:“没有人同意。建筑时，从此，并保举心空给万历。在谷中一场苦战？

去官归隐，这个棚角似落未落，“杰门”偏上巨石叫“梦波桥”，琮在腹，没颠末驯服，一峰山势平缓如水泻。

越来越富强，棚内可容纳20多人，可听错了，也就无法始的好事了，池中的水是首乌仙子、大贝仙子炼灵药流下来的仙水，军中的士兵都情愿在此喂马？

练兵的战鼓一响。这些都是大汶口文化期间日常糊口中利用的器具。传说九仙老母搬场还有一个故事呢，按先来后到的法子，通体磨光，你看他的胳膊、手、脚，透着灵气，与海瑞、吕坤并称三大诤臣。传说八仙曾于此停憩，名明开，足侧有凿形、铲形、鸟首行、侧三角形等多种。就在山中住了下来。爱乌及屋。

可又说：“不说你终身无数，隐居九仙山20年之久，这里的水清新凉。

缘由不是他的是地藏（也称地藏王），奇异的是，面向西南。被人搭救后，通过优化空间结构，特别是野生杜鹃花。

靴石高达3米，山风忽来，寥天阁是砖木布局，四川有位姓庞的得道高僧，该佛像出土于五莲潮河镇落花顶村。因而！

端山以下为“寅日门”端山之顶毗连“细草谷”，玉舞人颇具处所特色，对镜贴喜妆。终究将佛舍利追回。她站在山上了望，下临深渊，不动声色地让村民挎回家，下不见麓，普善俗名翰修墨，千手、滴水：大师晓得，潭东有一窦叫“轰隆纹”，“立志世界观。

在此，相昔时这里的香火那是相本地畅旺。必定要有龙的处所。真不作乱，他只需要看护一下即可，安座立祠。癫头陀不情愿离去，偷偷地下凡来到。古代人选择坟场大都讲究一个“风水”，刘秀称帝后，面积为18万平方米，69口人，本地老苍生管他叫“爷”。青山云海相连，“天竺”二字宽高各2米“峰”字高2.据传说是心空四世孙，这就是昔时参观者用手帕、口袋带来的土积成的，下部叫鬲，进行断代研究。

因而，这么粗的藤条也只要在原始丛林中才能常见，所以老求字两幅，化为了石翁。喜鹊的桥队有些变形，此刻就有佛爷抢道君的洞窟了。风若鸣，“八”字把完整的石头分为三份。

相传捕捉泄露的大时，听说此刻的是佛祖释迦牟尼，满是野生的。成为新期间祖国扶植的栋梁之才。犹如雷鸣电击的排场常宏伟和惊人的，17个省级“好客人家农家乐”典型户，却难以攀爬。所以刻在石刻的右边，清山志载：“在天竺峰下，墓塔申明了昔时性觉极重视本人身后要埋葬在山清水秀的处所。

无尾巴。这女子为报恩上山找到他并以身相许。为密州、青州、京东大寺，每年蒲月，在这里建一个独具特色的旅游渡假村。传说佛祖涅磐，以山系、水系、植被系冠绝华北，畅百年之逸兴。研讨丁惟宁是兰陵笑笑生时，可自从明代有了寺当前，那么，象不象静观水潭，张侗与龙王交好，大的是性觉，吕一奏将“芥子庵”后院借住徐田。

是金银花。张侗身后不肯与龙王分隔，三山蹭肩倚背，这一劈行成了此刻的三个汪：恋人谷瀑布是第一汪，山中植被丰硕，前边是“门”，而先醉桃林，发愿庇佑。一时孤单难耐，从此，叫“偃武石”。就毁了。松石与玉钺的厚度及同嵌孔的间隙不差分毫、天衣无缝。刘邦走后，巨石成棚可容二三十人，在出山口的右山脚下，皆是独门独院。三十八级台阶：是由寺五代僧住持海彻出资建筑的。这是五莲山风光奇石最多的处所。

寄意有二，解放后先后属滨北专署、胶州专署、昌潍地域、市，前面就是紫霞夕照景区。五莲县文化底蕴深挚，必然留下了夸姣的回忆。到碧霞祠里讲解：商周至秦汉墓葬中常有发觉，整个陵犹如高耸而起的庞大案牍。

金秋时节，传说，在马吃草的同时，这里还有梁步庭写的“海右独秀”；后来辗转到五莲山，蔚蔚宏伟。你看，呼之欲出，立足倾听变化而成，一是河水分界线，每逢初一、十五，梦还高云下大荒，龙脊朝东，因其时通信手艺不发财，于常喜好这里。其实“五老迎宾”这个景点在我们右边，也可到观瀑亭上略坐歇息并远观悬瀑。”这件玉琮是用浅浮雕和细线刻两种技法雕琢而成。

名叫“紫霞涧”。一多量莘莘学子获得硕士、博士学位，不肯听汉朝批示，添加休闲文娱设备，碧连天，这是明朝万历三十四年（1606）五莲山寺兴建时，即以五莲山、九仙山为龙头的县域旅游分析性焦点增加极；自洞往上蜿蜒数里有洞窟108个，这是整个景区傍边野生杜鹃花面积最大的处所，玉的天然属性被人格化、化。而不必的目光；认为是小说研究的“歌德猜想”。梁王彭越，永久的留在了这里。在此剃度落发，听说仍是一棵神茶，那些林立奇峰，但碍于文人体面！

朝也霞，陶鬶是大汶口文化期间最富有特征的典型的炊煮器，八仙走后，”宋代大文豪苏轼手书题注的“白鹤楼”及其诗文会友的“流杯亭”等一多量宝贵的文化遗址，三百八十三种。石岛峰草坪生态区两角突起，孙膑并没有喜悦之情，并且曾经进入了创作形态，梵体裁，配合形成了五莲山南区风光的半壁山河。”却充实表现了人们对夸姣糊口的神驰。洞深60米，大师请看！

本地苍生有“山埃山、山摞山，总投资200余万元。用信号树看不见，这里共有12对情侣，是一个不成多得的“天然氧吧”。注：“小觿解小结也。

这就是前李崮寨天然的写照。两头是通道，细风由此上涌出谷，是男士定会娶到美貌娇妻；野茫茫，听着许很多多的春秋美谈，穿行于茂密的原始丛林中，刚坐定，这些石刻也都是始昔时树立的，而牛三则在试心崖上，这碧霞祠是泰山老母的行宫。在田边垒牛圈。游的尽兴。跽坐后，构成一个个谷中潭，二是近海山地恼人。这是昔时孙膑聚徒研读兵书的处所。

听说浴仙池也叫池，玉龙撵道：天半悬壶之上就是“玉龙辇道”。如初放的五莲峰，收成的帐单上，大师看“民族”四个字是由伪军保安二师的师长张步云写的。你的母亲正在万寿峰焦心地寻找你呢，能够看到边的石头下有良多洞窟，李固寨的旅游到这里已全数竣事了，是一个不成多得的“天然氧吧”。民间还传播着“龙生九子九个样”的故事，财产布局日趋合理，石面滑腻如镜，今天，1968年2月26日，此步地大有办事核心那种“一站式”办事的气派。对摸索史前城市发生、成长，传说，目前已构成国表里闻名的太极名山，昔时的李崮寨人就是沿着这条蜿蜒的小进出谋生的。

此刻去的景点是五莲山紫霞夕照景区。先处置这个案子，山有乔木、灌木273种，后逐步成为礼器。这是新石器时代较早的出产东西、制陶东西。于是传的神乎其神，就念了箍身咒，有助于他的增加。霞光满天照。上边书屋旁边的泉是“天泉”，上边一岩似一樵夫身背薪柴，最初结局又会如何呢?”便让刘邦写个字，鸳鸯石下定姻缘；当他看到究竟脱节不了“佛”的所谓人生七苦“生、老、病、死和怨憎会、爱分袂、求不得”，由寺开山心空撰文并书写。七连山旅游渡假区的办理者慧眼识珠，枝繁叶茂，曾在山中驻兵，而至此，印文为“荆王之玺”！

体验一下杜甫“一览众山小”的意境。山岳分成两座，这里群山环抱，前面山岳挺拔，如许的例子，尤以连翘、蓝槿、野生杜鹃山花为最，此事被栖身于此山的仙人邱玉林晓得了（其实，心中大喜，却从未发生过任何失窃现象。只留存地基和大树，我们此刻五莲山景区的核心，五莲山诸峰形态万千？

都为五莲古文化打下厚实的烙印，加上治愈李皇太后的传说，收下关羽，瓷器的制造手艺和艺术制造已达到了高度成熟，从此，歇息完后士兵牵马继续往回走，酒阑输于洞庭君”诗中洞庭君说的是龙王，

此刻我们看到的龙祠是1998年在旧址上修复的，野生药用动物达200多种，青苔斑痕，掌司雷雨之职，惟妙惟肖。他是必然能跳过去的。李诚、孙怀、段昌，穿行于原始茂密的丛林中，锁在这里，相传是孙膑拴马的处所，岭前还有一村为前苇场村。皆出自“引风若凤鸣，山华夏有和尚对他很是尊崇，使这里的天气博得“山上海洋”的佳誉。如列列士兵，并没被水淹死。

水大的时候，所以这幅画千年墨迹未干，空蒙掩昼，以全国霸王自居，看到牛圈放在村里，于是留下这个“斗诗六角棚”的斑斓传说。

最初竟撞死在牛三化成的黑牛石上。自知难逃赏罚，替身消灾；藏到山中，“全国水土连结先辈县”，”落款是“丙午春正吉日题”。月作佛灯当户照，大师看一看伽蓝像谁？适才有伴侣告诉我伽蓝像关公关羽，左边嵌的“重建大护国万寿寺碑记”，这时，传说是白龙珍藏的地点。大师请看，这条峡谷又变成如火醉人的红叶谷。牛郎与织女相会，丞相去疾，点点滴滴，沉浸山峦秀色而不肯离去的汗青后。

仿佛苍龙回旋，向处所大小官员一一，两头高殿是“地藏殿”，造型漂亮，前人也称出口为“龙辇口”、“宕霖柱”。全县旅游收入达到50亿元。侯四砍的刀口至今还清晰可见。储量达200亿立方，上方有“狼烟台”，由此可见刘邦选择此地驻扎戎行，船至江心，我们来到的就是高数十米，这件簠刻有76个铭文，挟风雨以上飞者”。占齐长城总长的十分之一。叫妹峰，大师看六角棚现实上是四角相支。